{"id":1017,"date":"2016-03-18T20:37:30","date_gmt":"2016-03-18T20:37:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofm.hr\/juniorat\/?p=1017"},"modified":"2017-03-16T06:55:08","modified_gmt":"2017-03-16T06:55:08","slug":"sveti-josip-realist-ili-sanjar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/sveti-josip-realist-ili-sanjar\/","title":{"rendered":"Sveti Josip – realist ili sanjar?"},"content":{"rendered":"
\n

A ro\u0111enje Isusa Krista zbilo se ovako. Njegova majka Marija, zaru\u010dena s Josipom, prije nego se sastado\u0161e na\u0111e se trudna po Duhu Svetom. A Josip, mu\u017e njezin, pravedan, ne htjede je izvrgnuti sramoti, nego naumi da je potajice napusti. Dok je on to snovao, gle, an\u0111eo mu se Gospodnji ukaza u snu i re\u010de: \u00bbJosipe, sine Davidov, ne boj se uzeti k sebi Mariju, \u017eenu svoju. \u0160to je u njoj za\u010deto, doista je od Duha Svetoga. Rodit \u0107e sina, a ti \u0107e\u0161 mu nadjenuti ime Isus jer \u0107e on spasiti narod svoj od grijeha njegovih.\u00ab\u00a0Sve se to dogodilo da se ispuni \u0161to Gospodin re\u010de po proroku:\u00a0<\/em>“Evo, Djevica \u0107e za\u010deti i roditi sina\u00a0<\/em>i nadjenut \u0107e mu se ime Emanuel\u00a0<\/em>\u2013 \u0161to zna\u010di: S nama Bog!”\u00a0<\/em>Kad se Josip probudi oda sna, u\u010dini kako mu naredi an\u0111eo Gospodnji: uze k sebi svoju \u017eenu. I ne upozna je dok ne rodi sina. I nadjenu mu ime Isus.<\/em><\/span><\/p>\n

Mt 1,18-25<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Cijelu povijest spasenja Bo\u017eja se rije\u010d o\u010dituje kao nutarnja sila koja nalazi svoje izabranike kao sasvim obi\u010dne ljude navezane uz vidljive stvari,<\/em> vlastitu percepciju stvarnosti, Boga, bli\u017enjih i samih sebe. Nalazi ih kao takve, ali ih svla\u010di<\/em> – osamljuje. Pri tom ona se doima gotovo kao neprijatelj koji \u017eeli (s)ru\u0161iti<\/em> sav njihov unutra\u0161nji svijet<\/em> snova i \u017eelja koji su prema sebi i drugima gradili<\/em> godinama. U tom susretu, Rije\u010di i \u010dovjeka, \u010dini se da se ljudski snovi nalaze pred smr\u0107u koja bogotra\u017eitelju ostavlja dvije mogu\u0107nosti: da joj se izlo\u017ei ili da, odustaju\u0107i od nje, pobjegne. Onaj pak koji joj se odlu\u010di izlo\u017eiti po\u010dinje polako razumijevati da Bo\u017eja rije\u010d da bi u \u010dovjeku uistinu \u017eivjela od njega zahtjeva umiranje – smrt staroga<\/em> \u010dovjeka. U svom djelovanju osobu ne ranjava radi ranjavanja ve\u0107 da bi preobrazila njezinu egzistenciju na \u017eivot no\u0161en<\/em> rije\u010dju Bo\u017ejom. Tako se ona, Bo\u017eja rije\u010d, kao nekada u \u017eivotima patrijarha i proroka, istovremeno pokazuje kao Bo\u017eja sila koja oplijenjuje \u010dovjekov horizont \u017eelja dok, s druge strane, o\u017eivljava onoga komu dolazi na nov \u017eivot – \u017eivot \u017eivljenja Bo\u017ejih spasenjskih snova za svijet i \u010dovjeka. Ovaj prijelaz – pashu <\/em>iz zatvorenosti u sebe, koja nazna\u010duje smrt, u \u017eivot, Bog je izveo i u \u017eivotu svetoga Josipa. On je postavljen za primjer prihva\u0107anja Bo\u017ejeg plana spasenja u vlastiti \u017eivot dopu\u0161taju\u0107i Bogu da u\u010dini da Njegovi naumi, premda ih ne razumije, postanu njegovi.<\/span><\/p>\n

U tom smislu ima neka \u010dudesna nutarnja povezanost izme\u0111u Josipa Egipatskoga i Josipa Nazare\u0107anina. To su snovi po kojima im je Bog govorio ne radi njih samih ve\u0107 poradi djela spasenja u \u017eivotu izabranog naroda Izraela. Odgovorom vjere na Bo\u017eji govor, Bog je ponajprije u njima zapo\u010deo graditi Bo\u017eji svijet da bi po njima pokazao o\u010dinsku bri\u017enost za svoj narod Izrael. Uz tu Bo\u017eju nje\u017enost za svoj narod, u \u017eivotu Josipa iz Nazareta ova se logika izokre\u0107e: Bog se povjerava (roditeljskoj) skrbi \u010dovjeka.<\/span><\/p>\n

Na tragu re\u010denog mo\u017eemo olako zaklju\u010diti da je Josip, Marijin mu\u017e, bio samo jedan od mnogih pustih <\/em>sanjara u povijesti \u010dovje\u010danstva koji radije ostaju u podru\u010dju vlastitih snova, nerealnoga, nego li se suo\u010davaju sa povjerenom im odgovornosti za svijet. Oni nisu ni\u0161ta drugo doli ljudi kojima je va\u017enija ideja od stvarnosti.<\/em> Ali da to nije tako u \u017eivotu Josipa, evan\u0111elist ka\u017ee: Kad se Josip probudi oda sna, u\u010dini kako mu naredi an\u0111eo Gospodnji. <\/em>Tim se \u017eeli re\u0107i da snovi po svojoj naravi pripadaju snovima i takvima ih trebamo do\u017eivljavati te je se stoga va\u017eno probuditi<\/em> za trijezan pogled stvarnosti. Tako i Josipovo bu\u0111enje oda sna ne zna\u010di odricanje od snova ve\u0107 povjerenje da mu ono \u0161to sanja kao takvo dolazi od Boga. Ba\u0161 po tomu \u0161to je izrazio povjerenje Bogu koji mu je u snovima govorio postaje otvoren suradnik u povijesno-spasenjskom doga\u0111anju.<\/span><\/p>\n

Prema tome, snovi ga time nipo\u0161to ne \u010dine pasivnim<\/em> promatra\u010dem stvarnosti ve\u0107 \u010dovjekom otvorenim za uvi\u0111anje i prihva\u0107anje Bo\u017ejega djelovanja u svijetu kao i za stavljanje vlastita \u017eivota u slu\u017ebu navje\u0161tene Bo\u017eje rije\u010di i obe\u0107anja. Stoga je Josip sanjar, ali onaj koji \u010dvrsto stoji nogama na tlu, zemlji. On je realist koji sanja otvorenih o\u010diju<\/em> jer uvi\u0111a ljudske – vlastite mogu\u0107nosti i ograni\u010denosti pred otajstvom. Uz to on je duboki vjernik jer vjeruje da Bogu ni\u0161ta nije nemogu\u0107e<\/em>. Otvoren za Bo\u017eji govor pokazuje da samo u takvom stavu otvorenosti Bog mo\u017ee na\u0161e \u017eivotne snove uzdi\u0107i, pro\u010distiti, oplemeniti i u\u010dini prostorom Bo\u017ejih snova koje su usmjerene darivanju bo\u017eanske ljubavi i spasenja svakomu \u010dovjeku. Bo\u017eji snovi su, dakle, snovi spasenja svakoga \u010dovjeka, stoga ih se odva\u017eimo poput svetoga Josipa sanjati kako bismo se jo\u0161 djelatnije zauzimali da to spasenje koje je donio Emanuel – s nama Bog (p)ostane i u dana\u0161njem vremenu vidljivo svijetu kroz djela ljubavi prema svakomu \u010dovjeku.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A ro\u0111enje Isusa Krista zbilo se ovako. Njegova majka Marija, zaru\u010dena s Josipom, prije nego se sastado\u0161e na\u0111e se trudna po Duhu Svetom. A Josip, mu\u017e njezin, pravedan, ne htjede je izvrgnuti sramoti, nego naumi da je potajice napusti. Dok je on to snovao, gle, an\u0111eo mu se Gospodnji ukaza u snu i re\u010de: \u00bbJosipe, … Op\u0161irnije<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":1019,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1017","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dogadanja"],"views":10075,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1017\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}