{"id":1170,"date":"2016-05-06T06:00:40","date_gmt":"2016-05-06T06:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofm.hr\/juniorat\/?p=1170"},"modified":"2017-03-25T09:16:17","modified_gmt":"2017-03-25T09:16:17","slug":"zavodnik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/zavodnik\/","title":{"rendered":"Zavodnik"},"content":{"rendered":"

\u010cesto \u010dujemo \u201esotona zavodnik\u201c, la\u017eac, neprijatelj i sve ono \u0161to ne valja. Pa ako je on to sve, za\u0161to je danas i previ\u0161e ljudi pod njegovim utjecajem? \u010covjek sebi \u017eeli dobro, a ne lo\u0161e, dok sotona \u017eeli lo\u0161e i samo lo\u0161e, pa kako to da jedan zli ima toliki utjecaj na jednog \u010dovjeka koji \u017eeli dobro? Odgovor je skriven u neprijateljevoj lukav\u0161tini, izvrsnoj mo\u0107i zavo\u0111enja. Zavede \u010dovjeka do te mjere da on vi\u0161e ne zna \u0161to je dobro, a \u0161to zlo, te za zlo koje \u010dini ima fino opravdanje \u2013 opravdanje koje mu neprijatelj, zavodnik, maskirani la\u017eac u\u0161aptava na uho. Pa tako, zaveden od oca la\u017ei, \u010dovjek postaje nesposoban razlikovati dobro od zla. Vi\u0161e ne stavlja Boga na prvo mjesto, nego sebe i svoje zadovoljstvo. Vi\u0161e ne gleda kako da ugodi Bogu, nego sebi. Ja sam bitan. Ja, ja, ja, dugo nitko, pa onda opet \u2013 ja.<\/span><\/p>\n

Nije problem izbje\u0107i zlo kad o\u010dito vidi\u0161 da je ne\u0161to zlo. Kada bi se otac la\u017ei pojavio u svojem najgorem obli\u010dju svaki puta kada se spreman u\u010diniti grijeh ili neko zlo koje \u0107e me udaljiti od Gospodina, i ne bi bio veliki problem oduprijeti se. Me\u0111utim, gdje zapinje? Sjaj njegov. On se tako lijepo zapakira, umotan, onim najljep\u0161im ukrasnim papirom; namirisan najljep\u0161im mirisima, na\u0161minkan tako da izgleda kao najljep\u0161i. Sjaj njegov je opasan.<\/span><\/p>\n

Ako ste nekad bili na svetoj misi vjerojatno ste imali prilike \u010duti one rije\u010di koje sve\u0107enik tijekom svete mise, umjesto vjerovanja, ponekad izri\u010de: \u201eOdri\u010de\u0161 li se sotone, svega sjaja njegova?\u201c Naravno da svi ka\u017eemo: \u201eodri\u010dem\u201c. No, koliko je taj izre\u010deni \u201eodri\u010dem\u201c odjeknuo u mom srcu? Ne\u0161to je to \u010dega se nije tako lako odre\u0107i. Kada ti lo\u0161u stvar zapakira pod jako dobru \u2013 te\u0161ko je to, bez Bo\u017ejeg svjetla odbiti. Bo\u017eje svjetlo rasvjetljuje, da vidimo da je to unutar sebe lo\u0161e, no bez toga svjetla, vidimo vanj\u0161tinu, vidimo sjaj i ljepotu \u2013 a to povu\u010de i zavede, da u praksi, u konkretnim \u017eivotnim situacijama nije uvijek tako lako, kao pod svetom misom, re\u0107i \u2013 \u201eodri\u010dem\u201c.<\/span><\/p>\n

\u0160to je zapakirano u celofan (onaj najsjajniji)? Onaj teren koji je \u010dovjeku posebno sklizak \u2013 prolazni u\u017eici svijeta. Jedna je to od borbi koje moramo voditi dok smo na ovome svijetu, ustrajati protiv vlastitih po\u017euda, nagona i strasti. Jako lijep primjer imamo u svetome Franji kojemu nije bilo problem skinuti sve sa sebe i valjati se po snijegu, dok se vatra po\u017eude ne ugasi. No uvijek je u blizini i zavodnik koji \u0107e re\u0107i \u2013 prepusti se, u\u017eivaj dok mo\u017ee\u0161, \u017eivot je jedan, za\u0161to ne iskoristiti sve \u0161to ti se nudi?<\/span><\/p>\n

Pi\u0161e sv Katarina Sijenska u Dijalogu Bo\u017eanske Providnosti: \u201eIstina je da du\u0161a, zaslijepljena samoljubljem, ne razlikuje koje je pravo dobro \u0161to mo\u017ee biti od koristi njoj samoj i tijelu. Stoga \u0111avao, nepravednik kakav jest, vidjev\u0161i da je \u010dovjek zaslijepljen sjetilnim samoljubljem, predla\u017ee mu razne i razli\u010dite grijehe pod vidom koristi ili dobra, i svakomu ih predstavlja prema njegovu stanju, ve\u0107 prema glavnim grijesima prema kojima vidi da je sklon. Jedno predstavlja svjetovnjaku, a drugo redovniku; jedno prelatima, a drugo gospodi: svakomu prema njegovom posebnom stanju.\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

Nema pregovaranja i nadmudrivanja s neprijateljem. Neka nam za uzor bude Isusova ku\u0161nja u pustinji (Mt 4,1-11). Ako se malo bolje udubimo u biblijski tekst primijetit \u0107emo da Isus niti u jednom trenutku ne razgovara s napasnikom. Nema dijaloga. S njim nema pri\u010de. Znamo komu smo povjerovali, znamo s kime pri\u010damo, s kime ostvarujemo, produbljujemo i razvijamo odnos.<\/span><\/p>\n

Neprijatelj \u00a0mo\u017ee napastovati, ali samo onoliko koliko mu to Gospodin dopusti. A Gospodin to dopu\u0161ta samo s jednim ciljem: da oja\u010da i u\u010dvrsti osobu u vjeri, da je proku\u0161a. Svi moramo pro\u0107i ku\u0161nje, pa i an\u0111eli su morali u po\u010detku. Prilika je to za napredak i rast! Zahvaljujmo Bogu za to! Priklonimo se Gospodinu, odbacimo djela tame. \u201eHrabro samo\u201c, govori nam Isus ba\u0161 kao \u0161to je govorio u\u010denicima dok je hodao po vodi \u2013 \u201eJa sam, ne bojte se!\u201c (Mt 14,27)<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u010cesto \u010dujemo \u201esotona zavodnik\u201c, la\u017eac, neprijatelj i sve ono \u0161to ne valja. Pa ako je on to sve, za\u0161to je danas i previ\u0161e ljudi pod njegovim utjecajem? \u010covjek sebi \u017eeli dobro, a ne lo\u0161e, dok sotona \u017eeli lo\u0161e i samo lo\u0161e, pa kako to da jedan zli ima toliki utjecaj na jednog \u010dovjeka koji \u017eeli … Op\u0161irnije<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":1249,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-1170","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duhovnost"],"views":12882,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1170"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1170\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}