{"id":1450,"date":"2016-06-15T05:57:56","date_gmt":"2016-06-15T05:57:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofm.hr\/juniorat\/?p=1450"},"modified":"2017-03-16T06:53:52","modified_gmt":"2017-03-16T06:53:52","slug":"opomene-sv-franje-xi-neka-nikoga-ne-pokvari-zlo-drugoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/opomene-sv-franje-xi-neka-nikoga-ne-pokvari-zlo-drugoga\/","title":{"rendered":"Opomene sv Franje: XI. Neka nikoga ne pokvari zlo drugoga"},"content":{"rendered":"
\n

Sluzi Bo\u017ejem ne smije biti odvratno ni\u0161ta osim grijeha. Pa ako bi koja osoba na bilo koji na\u010din grije\u0161ila te bi se zbog toga sluga Bo\u017eji, ali ne iz ljubavi, uznemirivao i srdio, zgrtao bi sebi (Rim 2,5) grijeh. Onaj sluga Bo\u017eji koji se ne srdi niti uznemiruje zbog bilo \u010dega pravo \u017eivi bez vlasni\u0161tva. I blago onomu koji sebi ni\u0161ta ne pridr\u017eava, nego podaje caru carevo, a Bo\u017eje Bogu (Mt 22,21).<\/em><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Govore\u0107i o stvarnosti grijeha s kojim se susre\u0107emo i kojega svakodnevno ku\u0161amo sami ili po drugima, Franjo nam u ovoj opomeni otkriva, na temelju Evan\u0111elja, smjernice za nasljedovanje Gospodinova odnosa prema grijehu i gre\u0161niku. Kao poznavalac ljudske slabosti, on nedvosmisleno raskrinkava la\u017enu pobo\u017enost u koju se sluga Bo\u017eji mo\u017ee zaplest. Naime, on jasno ukazuje na nu\u017enost razlikovanja gre\u0161nika od grijeha kad ka\u017ee: Sluzi Bo\u017ejem ne smije biti odvratno ni\u0161ta osim grijeha. <\/em>Ovime izri\u010de da se autenti\u010dno nasljedovanje Krista sastoji ponajprije u otkrivanju vlastite izgubljenosti koja te\u017ei na\u0111enosti od Krista te, slijedom toga, u prepoznavanju Njegovih koraka koje tragaju strmim putovima za izgubljenim bratom.<\/span><\/p>\n

Doista, la\u017ean je onaj Bo\u017eji sluga kojega njegova (umi\u0161ljena) svetost <\/em>izolira od drugih jer svetost, u zna\u010denju koje nam donosi Evan\u0111elje, jest ona koja nas jo\u0161 vi\u0161e vodi, a ne odvaja od drugih. Osim toga, onaj brat koji u svojoj pravednosti <\/em>ne pronalazi ljubavi za izlazak ususret drugome koji se nalazi u grijehu, dobro se zavarava da Boga ljubi. Tako se u opomeni naglasak premje\u0161ta sa grijeha na ljubav. Pa ako bi koja osoba na bilo koji na\u010din grije\u0161ila te bi se zbog toga sluga Bo\u017eji, ali ne iz ljubavi<\/strong>, uznemirivao i srdio, zgrtao bi sebi (Rim 2,5) grijeh. <\/em><\/span><\/p>\n

Franjo, nadalje, izri\u010de mjeru iskazivanja ljubavi prema gre\u0161niku i to na njemu vlastit na\u010din – imaju\u0107i pred o\u010dima primjer Isusova \u017eivota. Budu\u0107i da mu je u svemu nastojao biti sli\u010dan, \u017eelio je u svom \u017eivotu udjelotvoriti i Bo\u017eje sni\u017eenje – kenozu <\/em>koja se nije bojala odre\u0107i bo\u017eanstva (usp. Fil 2,6-8) – onoga \u0161to mu po naravi pripada – da bi se spustila u dubine ljudske pokvarenosti uzrokovane grijehom. Zato je Franjo, po Gospodinovu primjeru, \u017eelio u svemu biti jednak svojoj bra\u0107i osim u grijehu ne boje\u0107i se pri tom izlo\u017eiti i grijehu iz ljubavi prema gre\u0161niku.<\/span><\/p>\n

Na drugom mjestu, u Pismu ministru<\/em>, osvr\u0107u\u0107i se na konkretne pote\u0161ko\u0107e nastale izme\u0111u brata ministra i bra\u0107e Franjo ka\u017ee: I po tome ho\u0107u da spoznam da ljubi\u0161 Boga i mene, njegova i tvojega slugu, ako to \u010dini\u0161, to jest da ne bude nijednog brata na svijetu koji bi sagrije\u0161io koliko god bi mogao sagrije\u0161iti koji bi, kad vidi tvoje o\u010di, oti\u0161ao bez tvojega smilovanja, ako je smilovanje zatra\u017eio.<\/em> Te nastavlja: A ako nije zatra\u017eio smilovanja, ti zatra\u017ei od njega da li ho\u0107e smilovanje. Pa kad bi nakon toga tisu\u0107u puta pred tobom sagrije\u0161io, ljubi ga vi\u0161e nego mene zato da bi ga privukao Gospodinu, i uvijek budi samilostan prema takvima. <\/em>Zato za slugu Bo\u017ejega nije va\u017ena temeljita prosudba osobe u stanju grijeha, ve\u0107 mjera ljubavi i milosr\u0111a koju \u0107emo joj iskaz(iv)ati. Ne stoga \u0161to bismo bili bolji, nego jer znamo da smo i sami svakodnevno potrebni opro\u0161tenja – od Boga i bli\u017enjih.<\/span><\/p>\n

Stoga se mo\u017ee re\u0107i da se u na\u0161oj spremnosti no\u0161enja prokletstva grijeha bli\u017enjega o\u010dituje koliko stvarno ljubimo Boga i u kojoj mjeri nasljedujemo Krista. Ljubite jedni druge kao \u0161to sam ja vas ljubio (Iv 15,12). <\/em>To je mjera ljubavi kojom nas je Bog ljubio. Mjera iznad koje se ne mo\u017ee i\u0107i, a ispod koje sluga Bo\u017eji ne bi smio i\u0107i.<\/span><\/p>\n

Onaj sluga Bo\u017eji koji se ne srdi niti uznemiruje zbog bilo \u010dega pravo \u017eivi bez vlasni\u0161tva. <\/em>Vlasni\u0161tvo na koje Franjo ovdje aludira jest prisvajanje vlasti su\u0111enja nad tu\u0111im \u017eivotima. To pravo pripada i vlastito je jedino Bogu koji, kako ka\u017ee sveti pisac, ne gleda kao \u0161to gleda \u010dovjek: \u010dovjek gleda na o\u010di, a Gospodin gleda \u0161to je u srcu (1Sam 16,7). <\/em>\u00a0Djeluju\u0107i na taj na\u010din Bo\u017eji sluga pravo \u017eivi bez vlasni\u0161tva jer podaje caru carevo, a Bo\u017eje Bogu<\/em> (Mt 22,21).<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sluzi Bo\u017ejem ne smije biti odvratno ni\u0161ta osim grijeha. Pa ako bi koja osoba na bilo koji na\u010din grije\u0161ila te bi se zbog toga sluga Bo\u017eji, ali ne iz ljubavi, uznemirivao i srdio, zgrtao bi sebi (Rim 2,5) grijeh. Onaj sluga Bo\u017eji koji se ne srdi niti uznemiruje zbog bilo \u010dega pravo \u017eivi bez vlasni\u0161tva. … Op\u0161irnije<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":1452,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-1450","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-franjevastvo"],"views":5602,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1450"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1450\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}