{"id":260,"date":"2015-04-03T16:06:06","date_gmt":"2015-04-03T16:06:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofm.hr\/juniorat\/?p=260"},"modified":"2017-03-15T08:05:56","modified_gmt":"2017-03-15T08:05:56","slug":"velika-subota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/velika-subota\/","title":{"rendered":"Velika subota"},"content":{"rendered":"

Liturgija velikog petka zavr\u0161ava razila\u017eenjem u ti\u0161ini, a oltar je ostao ogoljen. Na veliku subotu Crkva ostaje uz grob Gospodinov u ti\u0161ini razmatraju\u0107i njegovu muku i smrt te se uzdr\u017eava i od misne \u017ertve.<\/em>[1]<\/a> Crkva \u017eivi Gospodinovu odsutnost. Gospodinova odsutnost, njegov silazak u smrt, vra\u0107aju nas na po\u010detak, u i\u0161\u010dekivanje novoga stvaranja.[2]<\/strong><\/a><\/em><\/span><\/p>\n

Vrhunac i sredi\u0161te vazmenog trodnevlja, mo\u017eemo re\u0107i i cijele liturgijske godine, \u00a0jest upravo no\u0107 izme\u0111u Velike subote i nedjelje Kristovog uskrsnu\u0107a. Ova je no\u0107 jo\u0161 od najranijih kr\u0161\u0107anskih vremena bila \u2013 no\u0107 bdijenja. Sveti Augustin vazmeno bdijenje naziva \u201cmajkom svih bdijenja\u201d. U ovoj no\u0107i kr\u0161\u0107ani svega svijeta bdiju\u0107i slave pobjedu nad smr\u0107u i obnovu \u017eivota koja se po Kristovu uskrsnu\u0107u prote\u017ee na sveukupno stvorenje. Ovo je slavlje izvor i sredi\u0161te na\u0161ega \u017eivota, a u njemu Crkva \u00bbkoja je Tijelo Kristovo, bogata raznoliko\u0161\u0107u milosti, skladna u razli\u010ditosti svojih \u010dlanova, sjedinjena divnim ustrojstvom po Duhu Svetom\u00bb prinosi molitvu hvale Ocu jer je po svome Sinu nama krivicu otpustio i u svoje nas zajedni\u0161tvo pozvao. Vazmeno bdijenje sastoji se od \u010detiri dijela: slu\u017ebe svjetla, slu\u017ebe rije\u010di, krsne slu\u017ebe i euharistijske slu\u017ebe.<\/span><\/p>\n

Slu\u017eba svijetla<\/strong> zapo\u010dinje blagoslovom ognja na kojem se pali uskrsna svije\u0107a. Svije\u0107a zapaljena na ognju znak je toga Krista koji je Svojim uskrsnu\u0107em raskinuo okove mraka i donio ljudima novo svjetlo. I kao \u0161to ova svije\u0107a razgoni tamu crkve u kojoj se okupljamo, tako Krist obasjava tamu svoje Crkve \u2013 zajednice koja je Tijelo njegovo. Na plamenu uskrsne svije\u0107e vjernici upale svoje svije\u0107e predaju\u0107i svjetlost jedni drugima, kao \u0161to vjeru od drugih primamo i dalje ju predajemo. Hvalospjev uskrsnoj svije\u0107i radosni je poklik Crkve Uskrslomu koji je svojom smr\u0107u uni\u0161tio na\u0161u smrt i svojim uskrsnu\u0107em obnovio na\u0161 \u017eivot.<\/span><\/p>\n

Nakon vazmenoga hvalospjeva vjernici gase svoje svije\u0107e te slijedi Slu\u017eba Bo\u017eje rije\u010di<\/strong>. Ritmi\u010dnost \u010ditanja i psalama na dojmljiv na\u010din nam otkriva Bo\u017eji naum spasenja. On se u \u010dovjekovoj povijesti otkriva kao Prisutan, kao onaj koji \u017eeli obnoviti palo \u010dovje\u010danstvo i vratiti mu izgubljenu ljepotu i svetost. Svi doga\u0111aji Starog zavjeta vode nas prema punini vremen\u0101, prema Kristu koji je Gospodar vjekova, alfa i omega, po\u010detak i svr\u0161etak. Slu\u017eba Rije\u010di je osobito duga\u010dka zato \u0161to su vjernici u starini \u017eeljeli do\u010dekati zoru uskrsnog jutra razmatraju\u0107i “divna djela \u0161to ih je Gospodin Bog svome narodu od po\u010detka \u010dinio, vjeran svojoj rije\u010di i obe\u0107anju” (Misal)<\/em>, a samo kr\u0161tenje dijelilo se u zoru i liturgija zavr\u0161avala euharistijskom slu\u017ebom. Poslije starozavjetnih \u010ditanja celebrant intonira misni himan “Slava Bogu na visini” koji se nije pjevao u korizmi. U zbornoj molitvi koja slijedi sve\u0107enik izri\u010de vjeru da Bog ovu no\u0107 obasjava slavom Kristova uskrsnu\u0107a te moli da Bog u nama o\u017eivi “duh posinstva \u0161to smo ga u kr\u0161tenju primili”.<\/span><\/p>\n

Slijedi tre\u0107i dio uskrsnog bdijenja, slu\u017eba kr\u0161tenja<\/strong>. Na po\u010detku ove slu\u017ebe mole se litanije svih svetih. U svecima Crkva slavi Kristovo pashalno otajstvo, jer su oni sveta\u010dki \u017eivjeli i umrli sna\u017eeni krstom i euharistijom. Njih zaziva sve\u0107enik kad blagoslivlja vodu kojom \u0107e biti kr\u0161teni kandidati i po\u0161kropljeni kr\u0161teni sudionici liturgije koji iznova prihva\u0107aju ono \u0161to su u djetinjstvu mjesto njih u\u010dinili roditelji i kumovi. Potom slijedi odricanje od grijeha, ispovijest vjere i celebrantova molitva Ocu, koji nas je preporodio vodom i Duhom Svetim, da nas \u010duva svojom milo\u0161\u0107u u istom Kristu Gospodinu na\u0161em za \u017eivot vje\u010dni. Ovaj dio bdijenja zavr\u0161ava molitvom vjernika.<\/span><\/p>\n

Preporo\u0111eni vodom kr\u0161tenja i Duhom Svetim postali smo Tijelo Kristovo \u2013 Crkva – i pozvani smo na gozbu sa svojim Spasiteljem. Da bismo rasli u onome \u0161to smo kr\u0161tenjem primili, on nam se daruje kao hrana u sakramentu euharistije<\/strong>. Blaguju\u0107i ga uzimamo udjela u njegovu vazmenom otajstvu: ro\u0111enju, \u017eivotu, muci, smrti, uskrsnu\u0107u i slavnom uza\u0161a\u0161\u0107u te primamo Duha Svetoga kako bismo bili zajednica vjere, nade i ljubavi. Novokr\u0161tenici prinose na oltar kruh i vino i u tom simbolu donose prikaz cijele okupljene zajednice vjernika. Svaki put kada slavimo Euharistiju, Gospodinovu smrt navije\u0161tamo i njegovo uskrsnu\u0107e slavimo, pribli\u017eavamo se otajstvu ljubavi kojom se daje po svojoj Crkvi i, prihva\u0107aju\u0107i milost zajedni\u0161tva, dopu\u0161tamo da nas Duh ujedini u otajstvenom jedinstvu Kristova Tijela.<\/span><\/p>\n

Kristovim prijelazom iz smrti u \u017eivot preobra\u017eena je sva na\u0161a svakodnevnica, a ovo \u010dudo koje je Bog izveo na svome Sinu protegnulo je svoje posljedice na sve ljude i doga\u0111aje prije, sada i poslije. Dokle god bude svijeta i vijeka, Krist uskrsnuli bit \u0107e u njemu prisutan i pozivat \u0107e ljude da se susretnu s njime u jednostavnosti svakida\u0161njeg \u017eivota. Neka u ovoj vazmenoj no\u0107i cijelo na\u0161e bi\u0107e i na\u0161 \u017eivot budu preobra\u017eeni pobjedom \u017eivota nad smr\u0107u, a znakovi Kristova uskrsnu\u0107a i rije\u010di kojima su oni pra\u0107eni neka nas nose u slavlju ovoga otajstva. Neka nam po Isusovu uskrsnu\u0107u svi dani budu sretni i blagoslovljeni.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

_________________________________<\/p>\n

[1]<\/a> Usp. Marko BABI\u0106, \u0160utnja velike subote, <\/em>u: Slu\u017eba rije\u010di<\/em>, 53 (2014.) 1, 80 \u2013 91.<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> usp. Ante CRN\u010cEVI\u0106 \u2013 Ivan \u0160A\u0160KO,\u00a0Na vrelu liturgije<\/em>, Zagreb, 2009., 360.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Liturgija velikog petka zavr\u0161ava razila\u017eenjem u ti\u0161ini, a oltar je ostao ogoljen. Na veliku subotu Crkva ostaje uz grob Gospodinov u ti\u0161ini razmatraju\u0107i njegovu muku i smrt te se uzdr\u017eava i od misne \u017ertve.[1] Crkva \u017eivi Gospodinovu odsutnost. Gospodinova odsutnost, njegov silazak u smrt, vra\u0107aju nas na po\u010detak, u i\u0161\u010dekivanje novoga stvaranja.[2] Vrhunac i sredi\u0161te … Op\u0161irnije<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":264,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[19],"class_list":["post-260","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duhovnost","tag-velika-subota"],"views":8162,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=260"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/260\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media\/264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}