{"id":2902,"date":"2017-06-25T15:13:15","date_gmt":"2017-06-25T15:13:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofm.hr\/juniorat\/?p=2902"},"modified":"2017-06-26T06:30:23","modified_gmt":"2017-06-26T06:30:23","slug":"podsjeti-me-sto-to-bjese-ljubav-moj-osvrt-na-gay-pride","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/podsjeti-me-sto-to-bjese-ljubav-moj-osvrt-na-gay-pride\/","title":{"rendered":"Podsjeti me \u0161to to bje\u0161e ljubav (moj osvrt na Gay Pride)"},"content":{"rendered":"

Te\u0161ko mi se bilo odva\u017eiti na ovaj tekst, jednostavno jer je riskantno. Svaka strana te mo\u017ee napadati i optu\u017eivati ili za primitivizam ili za pretjerani liberalizam, a dodu\u0161e naj\u010de\u0161\u0107e oni koji koriste te rije\u010di ne znaju ni \u0161to one zna\u010de. Istina, nekako me uvijek vi\u0161e zanimala ona socijalna dimenzija teologije nego dogmatska pa sam o njoj vi\u0161e i volio pisati. Ali kada se malo bolje pogleda vidi se koliko je povezano. Koliko nema \u0161anse da se bez Objave tuma\u010de odnosi u dru\u0161tvu i pravilno gleda na njih. Zato bih poku\u0161ao iznijeti u par re\u010denica \u0161to mislim o Gay prideu koji je bio u Zagrebu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Prvo, mislim da se takvo \u0161to ne mo\u017ee ignorirati. Iako nisam i\u0161ao provjeriti, sumnjam u izjave medija da je bilo tamo 10 000 ljudi, ponajvi\u0161e jer se slu\u017ebene policijske procjene kre\u0107u od 3 do 5 000. No svakako to je jedan broj koji je zaslu\u017eio pa\u017enju. Nadalje, jedan portal je prikazivao transparente koji su se ondje koristili i moglo se vidjeti dosta simpati\u010dnih napada na Crkvu. Tu je jo\u0161 i \u010dinjenica \u0161to je, slu\u010dajno ili ne, do nedavno redovito se to skazanje doga\u0111alo na isti dan kada je bilo i sve\u0107eni\u010dko re\u0111enje u katedrali, ove godine su hvala Bogu fulali, mo\u017eda kontrolirano?, za tjedan dana. Sve me to poti\u010de da poku\u0161am ovako zajedno s tobom, dragi \u010ditatelju, razmisliti o tom doga\u0111aju.\u00a0<\/span><\/p>\n

Najprije – ne \u017eelim se postaviti kao neki apologet koji \u0107e sada braniti vjeru i na temelju iskrivljene Objave prijetiti sudionicima paklenim mukama, izop\u0107enjima ili kojim drugim kaznama koje su u glavi nekih na\u0161ih nazovikatolika. Mo\u017eemo poku\u0161ati, mo\u017eda, razumjeti te ljude. Oni, sinovi dana\u0161njeg vremena, ili rekli bi neki moji profesori sljedbenici postmoderne misli, koliko sam shvatio imaju ovakvo razmi\u0161ljanje: Svaki \u010dovjek ima pravo na slobodu, apsolutnu slobodu i dokle god drugoga ne diram, ja imam pravo raditi \u0161to ho\u0107u i onda ako ja ho\u0107u voljeti osobu istoga spola, meni to ne mo\u017ee nitko zabraniti<\/em>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Siguran sam da masa njih koji to izgovaraju nemaju na pameti ideju prosvjetiteljstva koja je postavila ve\u0107 tamo u 18. st. mi\u0161ljenje apsolutne slobode i tako utemeljila moderni liberalizam. Naravno mo\u017eemo razmisliti i koliko je tada\u0161nje i sada\u0161nje okrutno artikuliranje stava Crkve pospje\u0161ilo da je ta ideja danas radikalizirana i jo\u0161 uvijek prisutna. No \u010dinjenica je da ja, kao katolik, tog \u010dovjeka moram mo\u0107i razumjeti. Znate onu davnu – treba osuditi grijeh, a ne gre\u0161nika. Ja bih jo\u0161 na to dodao – radije \u0107u poku\u0161ati na neki suptilniji na\u010din govoriti o grijehu, razumno, jasno, kako gre\u0161nik ne bi osje\u0107ao da ga osu\u0111ujem. Svakako, kako nam i Sveto Pismo i Crkva govori, prakticiranje homoseksualizma jest grijeh. Ne mo\u017eemo ne spomenuti da je DSM (ameri\u010dki dijagnosti\u010dki statisti\u010dki priru\u010dnik) sve do 1973. godine smatrao homoseksualnost seksualnom devijacijom i onda je pod \u010dudnim okolnostima ta formulacija bila uklonjena. Nadalje je tu jo\u0161 i KKC u broju 2357 govori kako se homoseksualnost protivi naravnom zakonu. Mislim da smo jasno ocrtali stav vjernika prema toj pojavi i da je bjelodano kako je samo prakticiranje homoseksualnosti za nas neprihvatljivo.\u00a0<\/span><\/p>\n

No name\u0107e se pitanje – kako sada postupiti u situaciji kada nekoliko tisu\u0107a ljudi se \u0161e\u0107e i tra\u017ei po\u0161tivanje svog prava na homoseksualnu vezu, partnerstvo, brak i sli\u010dno. Svakako na\u010din da s likom Isusa stanem ispred njih, ne mo\u017ee biti dobar. Jer, po \u010demu se onda razlikuje moj na\u010din postupanja od na\u010dina onih koji su stali ispred kolone za \u017eivot? Nekako je to ispod razine mene kao kr\u0161\u0107anina. Jo\u0161 ako se pozovem na veliku zapovijed ljubavi koja ka\u017ee:”Ljubi bli\u017enjeg svoga kao sebe samoga!”, i opcija ga\u0111anja raznim predmetima, psovanja, prijetnjama paklom pada u vodu. \u0160to mi onda preostaje? Preostaje mi razumijevanje kao \u010din ljubavi. Preostaje mi to da kada mi na vrata do\u0111e \u010dovjek nesretan, \u0161to se \u010desto dogodi, i ka\u017ee mi za svoju sklonost (a napomenimo da KKC u spomenutom broju jasno ka\u017ee: Njezin (Privla\u010dnost istog spola op.a) psihi\u010dki nastanak ostaje velikim dijelom neprotuma\u010div.) da je tada zadnje \u0161to ga trebam – osuditi. Razumijevanje se sastoji od ljubavi prema \u010dovjeku, poku\u0161ati vidjeti kako je do toga do\u0161ao, poku\u0161ati vidjeti \u017eeli li se iz toga maknuti, probati mu mirno, jasno, artikulirano, razumno i s puno ljubavi, objasniti i dati i razumske i one vjerske argumente za\u0161to je takvo \u0161to zapravo odlazak od Boga i raskvrnjivanje njegove volje. Ali ako nas odbije, ako napi\u0161e na nekom portalu da samo katotalibani ili nas optu\u017ei za povratak u srednji vijek, tada se mirno povu\u0107i i moliti, dok ne do\u0111e druga prilika kada \u0107u opet mirno mo\u0107i iznijeti stav svoje vjere. Dakle, sve samo ne osu\u0111ivanje, sve, samo da je u ljubavi. Jer – mjerom kojom mjerite i vama \u0107e se mjeriti. <\/em>(Mt 7, 2). <\/span><\/p>\n

Ali, obratio bih se i onima na drugoj strani kolone, onima koji su taj dan, po\u010dev\u0161i od na\u0161ih politi\u010dara, davali izjave za medije. Tada se naj\u010de\u0161\u0107e \u010dula rije\u010d: ljubav. Svaki drugi sudionik je govorio: Pustite nas da se volimo, pustite nas da \u017eivimo u slobodnoj ljubavi. Te na toj strani, molim jednu stvar: molim Vas, kao katolik, izdr\u017eat \u0107u i pretrpjet \u0107u neosnovane napade, razumijem da smo i mi \u010desto krivi i odgovorni za va\u0161 bijes, ali molim vas, molim vas, nemojte mi vrije\u0111ati rije\u010d kao \u0161to je ljubav. Po zakonu vrije\u0111ati drugome njegove svetinje jest zabranjeno. Spomenuti da je ljubav ono \u0161to ima vrhunac u nekim osje\u0107ajima koje si dvoje ljudi daje, ili ono \u0161to ima vrhunac u nekom, \u0161to ja vjerujem, neprirodnom seksualnom \u010dinu, izravno je vrije\u0111anje temelja moje vjere – ljubavi. Za mene je Bog ljubav, iako potpuno teolo\u0161ki neispravno s opasno\u0161\u0107u odlaska u panteizam, usu\u0111ujem se onda i okrenuti – ljubav, ako je ispravno shva\u0107ena jest Bog. I sada netko ka\u017ee da se ti ljudi bore za ljubav. Ja priznajem da je \u010din ljubavi dati \u017eivot za drugoga, \u010din ljubavi jest pogaziti sebe kako bi drugome bilo dobro, ljubav je ono jedino \u0161to \u0107e imati oni koji budu ba\u0161tinici Kraljevstva nebeskoga. Vidite li koliko je ljubav o kojoj ja pri\u010dam iznad onoga \u0161to sam \u010duo u tim izjavama i za \u0161to se neki bore? Zato, kada se na taj na\u010din vrije\u0111a ljubav, koja je zapravo zastava pod kojom vojuje pravi kr\u0161\u0107anin, to je sli\u010dno kao da netko pali zastavu Domovine na trgu i to gleda branitelj koji je za tu domovinu poginuo. Zato, molim te, \u010dovje\u010de koji si i na drugoj strani te kolone, razumi da je vrije\u0111anje svega \u0161to je meni sveto kada ti ka\u017ee\u0161 da se bori\u0161 za ljubav.\u00a0<\/span><\/p>\n

Razumijevanje je stvarno potrebno svakog \u010dovjeka jer, to je ljubav koju ja moram dati. I razumijevanje mora krenuti od mene, katolika, jer je to u temelju moga poziva. Ako zahtijevam da budem razumljen tada i ja to moram pokazati drugome i tek onda, tek tada, mogu djelovati i poku\u0161ati pokazati \u010dovjeku da je pravi \u017eivot, prava ljubav, prava istina samo u Isusu Kristu i njegovoj ljubavi, a ne u kojekakvoj slobodnoj ljubavi koja svoj vrhunac ima u ne\u010demu \u0161to je prolazno i trenutno.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Te\u0161ko mi se bilo odva\u017eiti na ovaj tekst, jednostavno jer je riskantno. Svaka strana te mo\u017ee napadati i optu\u017eivati ili za primitivizam ili za pretjerani liberalizam, a dodu\u0161e naj\u010de\u0161\u0107e oni koji koriste te rije\u010di ne znaju ni \u0161to one zna\u010de. Istina, nekako me uvijek vi\u0161e zanimala ona socijalna dimenzija teologije nego dogmatska pa sam o … Op\u0161irnije<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":2903,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2902","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nekategorizirano"],"views":9141,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2902\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}