{"id":3310,"date":"2017-11-21T11:24:25","date_gmt":"2017-11-21T11:24:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofm.hr\/juniorat\/?p=3310"},"modified":"2017-11-21T13:22:57","modified_gmt":"2017-11-21T13:22:57","slug":"ti-slavo-jeruzalema-spomendan-prikazanja-blazene-djevice-marije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/ti-slavo-jeruzalema-spomendan-prikazanja-blazene-djevice-marije\/","title":{"rendered":"“Ti slavo Jeruzalema!”- spomendan prikazanja Bla\u017eene Djevice Marije"},"content":{"rendered":"

Na dana\u0161nji dan Crkva slavi prikazanje B.D.M u hramu. Ovaj blagdan uspostavljen je na dan posvete crkve Svete Marije Nove, koju je godine 543. dao izgraditi bizantski car Justinijan I., podignute nedaleko Jeruzalemskog hrama. O va\u017enosti te crkve govore njezine dimenzije gdje bi sa svojih 100 metara du\u017eini i 52 metra \u0161irine dvostruko nadma\u0161ila veli\u010dinu Jeruzalemskog hrama. Crkva Nova (lat. Nea Ekklesia i gr\u010d. \u039d\u03ad\u03b1 \u1f18\u03ba\u03ba\u03bb\u03b7\u03c3\u03af\u03b1) kako su je jednostavno zvali, prvi put je sru\u0161ena 614. godine pod najezdom Perzijanaca i drugi put potresom godine 746., nakon \u010dega vi\u0161e nikada nije u potpunosti obnovljena, te kasnijim osvajanjima, razaranjima i pregradnjama Jeruzalema, joj se gubi svaki trag.<\/span><\/p>\n

Ovaj blagdan ima ekumensku vrijednost, jer zajedno s isto\u010dnim kr\u0161\u0107anima na isti dan slavimo onu ”posvetu” kojom se Sveta Djevica Marija od djetinjstva posvetila Bogu potaknuta od Duha Svetoga, \u010dijom je milo\u0161\u0107u bila ispunjana u svome bezgre\u0161nom za\u010de\u0107u. Ovaj spomendan mo\u017eemo tako re\u0107i usko je vezan i uz svetkovinu Bezgre\u0161nog za\u010de\u0107a Bla\u017eene Djevice Marije, koju slavimo sljede\u0107i mjesec, tako te mo\u017eemo re\u0107i da je ovo kao jedna priprava za taj veliki blagdan kojim slavimo dogmu, istinu da je Marija za\u010deta bez ljage grijeha isto\u010dnoga. Te nas rije\u010di mogu podsjetiti na sve\u010dani himan iz franjeva\u010dke tradicije koji pjevamo na tu svetkovinu- \u201eSva si lijepa o Marijo, i ljage grijeha isto\u010dnoga nema na tebi, ti slavo Jeruzalema, ti radosti Izraela.\u201c. Upravo ovaj himan, koji Mariju naziva i slavom Jeruzalema, franjevci kustodije Svete zemlje pjevali su stolje\u0107ima u Jeruzalemu hodo\u010daste\u0107i od spilje Marijina ro\u0111enja u crkvi sv. Ane u Jeruzalemu, sjeverno od hramske gore, pa sve do crkve Marijinog groba u dolini potoka Cedrona nedaleko Getsemanskog vrta. Tradicija upravo Mariju ubraja u pleme Judino iz roda Davidova, o kojem su proroci pisali da ima biti ro\u0111en Mesija. Marija je tako bila Jeruzalemka.<\/span><\/p>\n

Mnoge su kr\u0161\u0107anske pisce prvih stolje\u0107a zaokupile misli o Mariji i njezinome \u017eivotu, tako su nastajali mnogi apokrifi – spisi dvojbene autenti\u010dnosti, koje Crkva ne dr\u017ei od Boga nadahnutima, ali nam mogu otkriti mnogo o Marijinom \u017eivotu. Upravo jedan takav apokrif opisuje doga\u0111aj koji danas slavimo. On govori o tome doga\u0111aju kao o velikoj sve\u010danosti. Mariju roditelji Joakim i Ana dovode u hram dok su joj bile tri godine, a pritom su je pratile brojne djevoj\u010dice sa zapaljenim bakljama. Sve\u010danosti su prisustvovali hramski sve\u0107enici, ali i sami an\u0111eli koji su pjesmom veli\u010dali doga\u0111aj. Nakon sve\u010danosti Marija je ostala u hramu, i to u samoj svetinji nad svetinjama gdje se pripremala postati Bogomajkom. <\/span><\/p>\n

Ovo naravno su pobo\u017ena razmi\u0161ljanja, s vjerojatno ne previ\u0161e povijesnih utemeljenja, ali nam ipak otkrivaju smisao dana\u0161njeg spomendana, a to je da je Marija, milosti puna, bila od Boga odre\u0111ena za \u010dast Bogoroditeljice, \u010dast koja nadilazi i same an\u0111ele. O tome, mo\u017eemo re\u0107i, prorok Zaharija u dana\u0161njem prvome \u010ditanju kao da prorokuje: \u201eKli\u010di i raduj se, K\u0107eri sionska, jer evo dolazim usred tebe prebivat\u2026 Tiho, ljudi svi, pred Gospodinom, jer evo on ustaje iz svetog Prebivali\u0161ta svojega!\u201c (Zah 2, 14,17). Marija je uistinu i postala Prebivali\u0161te Gospodnje, nosila je Gospodinovo Tijelo u svojoj utrobi, ali vi\u0161e od toga nosila je njegov nauk, njegove rije\u010di sve do kraja svojega \u017eivota. \u201eMarija u sebi pohranjiva\u0161e sve te doga\u0111aje i prebira\u0161e ih u svome srcu.\u201c (Lk 2,19)<\/span><\/p>\n

No govore\u0107i o Mariji kao Isusovoj Majci, mogu nas na prvu zaprepastiti Isusove rije\u010di iz odlomka dana\u0161njeg evan\u0111elja: \u00bbTko je majka moja, tko li bra\u0107a moja?\u00ab I pru\u017ei ruku prema u\u010denicima: \u00bbEvo, re\u010de, majke moje i bra\u0107e moje! Doista, tko god vr\u0161i volju Oca mojega, koji je na nebesima, taj mi je brat i sestra i majka.\u00ab (Mt 12, 48-50). Nije se time Isus odrekao Marije kao Majke, ve\u0107 je njezino maj\u010dinstvo postavio kao primjer o \u010demu nam svjedo\u010di i sam sveti Augustin u \u010ditanju iz dana\u0161njeg \u010dasoslova: \u201eZar onda nije Djevica Marija, koja vjerom povjerova i vjerom za\u010de, izvr\u0161ila O\u010devu volju \u2013 ona koje je odabrana da nam me\u0111u ljudima rodi spasenje i koju je Krist stvorio prije nego je on njoj bio stvoren? Dakako, u\u010dinila je, izvr\u0161ila O\u010devu volju sveta Marija i zato je za nju vi\u0161e \u0161to je bila Kristova u\u010denica nego \u0161to mu je bila majka. Marija je bila zato bla\u017eena jer je u krilu nosila i prije nego \u0161to je rodila u\u010ditelja.\u201c<\/span><\/p>\n

Time nam Isus uistinu daje Mariju za primjer, kako primiti njega, jer svaki koji prima Njega, Rije\u010d Bo\u017eju, postaje mu brat i sestra i majka. To je ono zajedni\u0161tvo vjernika, Crkva kao tijelo Kristovo u kojem svi bivamo jedna Bo\u017eja obitelj. \u201eMarija je sveta, Marija je bla\u017eena\u201c, re\u0107i \u0107e dalje sveti Augusti, \u201eali Crkva je ne\u0161to bolje od Djevice Marije. Za\u0161to? Jer Marija je dio Crkve: sveti ud, odli\u010dan ud, ud koji nadvisuje, ali ipak od cijeloga tijela ud. Ako je od cijeloga tijela, onda je tijelo ne\u0161to vi\u0161e od uda. Gospodin je Glava, a cijeli Krist glava i tijelo. \u0160to to velim? Imamo bo\u017eansku glavu; Boga imamo kao glavu.\u201c Neka zato i dana\u0161nji spomen prikazanja Marijina u hramu, bude na\u0161a priprava za primanje Rije\u010di Bo\u017eje i Tijela Kristova, \u010dime s Kristom postajemo jedno Tijelo. U tome neka nam uvijek zagovor i pomo\u0107 bude slavna Jeruzalemka, Bla\u017eena Djevica Marija. Amen!<\/span><\/p>\n

fra Filip \u0110ur\u0111evi\u0107, vicemagistar<\/span>\"\"<\/a>Danas na spomendan prikazanja Bla\u017eene Djevice u hramu, poslu\u0161ajte stari himan koji Mariju naziva ”slavom Jeruzalema”.<\/span><\/p>\n