{"id":4744,"date":"2020-12-20T08:00:16","date_gmt":"2020-12-20T07:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofm.hr\/juniorat\/?p=4744"},"modified":"2020-12-20T10:04:44","modified_gmt":"2020-12-20T09:04:44","slug":"o-antifone-odbrojavanje-do-bozica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/o-antifone-odbrojavanje-do-bozica\/","title":{"rendered":"O antifone \u2013 odbrojavanje do Bo\u017ei\u0107a"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">Crkva od po\u010detka svoga djelovanja gledala kako da najbolje uzbilji povijesno-spasenjske doga\u0111aje na\u0161e vjere, koji su se onda izra\u017eavaju u njenoj liturgiji. Kroz mistiku, duhovnost, teologiju i filozofiju monaha, redovnika, biskupa, papa ali i vjernika laika Crkva je razvijala i davala nove izri\u010daje u liturgiji i pobo\u017enostima. Tako nam Crkva daje jedan lijep i star na\u010din priprave za Bo\u017ei\u0107 u drugom dijelu adventa koji zapo\u010dinje 17. prosinca. Zadnjih osam dana prije Bo\u017ei\u0107a liturgija \u010dasova je ne\u0161to posebnija zahvaljuju\u0107i O antifonama ili Velikim antifonama. U razdoblju od 17. do 23. prosinca u ve\u010dernjoj molitvi \u010dasoslova pjevaju se O antifone kao antifona za hvalospjev Veli\u010da. U tih sedam antifona progovara se o i\u0161\u010dekivanju Mesije. Prvi put se tekst O antifona spominje u djelu \u201eUtjeha filozofa\u201c (lat. <em>De consolatione philosophiae<\/em>) kr\u0161\u0107anskog filozofa Boecija (\u2020524.). To\u010dno podrijetlo O antifona nije poznato, ali Boecijevo spominjanje O antifona ukazuje na njihovu prisutnost u to vrijeme. Bio je obi\u010daj u benediktinskoj opatiji Fleury (danas Saint-Benoit-sur-Loire) da opat i njegovi pomo\u0107nici izgovaraju O antifone, a zatim je svakom \u010dlanu zajednice dodijele neki dar. Do 8. stolje\u0107a O antifone koriste se u liturgijskim slavljima u Rimu. Upotreba O antifona bila je toliko ra\u0161irena po samostanima da su se ustalile fraze i poslovice poput: \u201e\u010duvaj svoje O\u201c i \u201evelike O antifone\u201c. Stoga se mo\u017ee zaklju\u010diti da su O antifone na neki na\u010din dio na\u0161e liturgijske tradicije od ranih vremena Crkve. Sluga Bo\u017eji Dom Prosper Gueranger (\u20201875.), opat u samostanu Solesmes, pi\u0161e o O antifonama: \u201eTe antifone se pjevaju u sklopu <em>Veli\u010da<\/em> da nam se poka\u017ee kako Spasitelj kojeg i\u0161\u010dekujemo dolazi po Mariji\u201c.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">Advent jest vrijeme i\u0161\u010dekivanja Mesije koji cijeli svijet \u017eudi. On je onaj koji ima do\u0107i, kojeg su proroci navijestili, koji \u0107e otkupiti narod svoj. Zato Crkva u zadnjim danima pred Bo\u017ei\u0107 navje\u0161\u0107uje njegov dolazak pjevaju\u0107i njemu u \u010dast antifone koji opisuju Mesiju i njegovo otkupiteljsko djelovanje kako su ga navijestili proroci. Svaka od sedam O antifona po\u010dinje s jednim imenom kojim Pismo opisuje Mesiju:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Sapientia<\/em> (O Mudrosti)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Adonai<\/em> (O Adonaju)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Radix Jesse<\/em> (O slavni Jesin korijene)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Clavis David<\/em> (O divni klju\u010du Davidov)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Oriens<\/em> (O Isto\u010de)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Rex Gentium<\/em> (O Kralju narod\u00e2)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Emmanuel<\/em> (O Emanuele) \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">U ovim antifonama je skrivena jedna poruka. Kada se poredaju prva slova mesijanskih naziva od zadnje prema prvoj dobije se <strong>ERO CRAS<\/strong>, \u0161to zna\u010di \u201eDolazim sutra\u201c. Tako\u0111er antifone idu \u201ekronolo\u0161ki\u201c \u2013 opisuju Mesijanske atribute od postanka svijeta do ro\u0111enja Isusova, kako se bli\u017eimo Bo\u017ei\u0107u.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Sapientia<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><strong>\u201eO Mudrosti, \u0161to Svevi\u0161njem iz usta vje\u010dnih izvire\u0161, i s kraja jednog do drugog po cijelom svijetu dopire\u0161 sve sna\u017eno, blago rede\u0107i: do\u0111i me\u0111u nas, u\u010di nas, da pravi put nam poka\u017ee\u0161!\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">To je tekst prve antifone koja se pjeva 17. prosinca. Mudrost je va\u017ean element Starog zavjeta i smatra se Bo\u017ejom odlikom i da mudrost sama izvire iz Boga. Stari zavjet ide \u010dak toliko da nekad izgleda da je mudrost zasebna osoba koja sama progovara o sebi: \u201eGospodin me stvori kao po\u010delo svoga djela, kao najraniji od svojih \u010dina, u pradoba; oblikovana sam jo\u0161 od vje\u010dnosti, od iskona, prije nastanka zemlje\u201c (Izr 8,22-23). To se dade usporediti s po\u010detkom Ivanovog evan\u0111elja u kojem uspore\u0111uje Isusa Krista s Vje\u010dnom Rije\u010di: \u201eU po\u010detku bija\u0161e Rije\u010d i Rije\u010d bija\u0161e u Boga i Rije\u010d bija\u0161e Bog\u2026 I Rije\u010d tijelom postade i nastani se me\u0111u nama\u201c (Iv 1,1.14). Izaija opisuje onog koji ima do\u0107i, koji je pun mudrosti: \u201cNa njemu \u0107e duh Jahvin po\u010divat\u2019, duh mudrosti i umnosti, duh savjeta i jakosti, duh znanja i straha Gospodnjeg. Prodahnut \u0107e ga strah Gospodnji: ne\u0107e suditi po vi\u0111enju, presu\u0111ivati po \u010duvenju\u201c (Iz 11, 2-3)<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"O Sapientia (December 17)\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8ngcQDQfhlA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Adonai<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><strong>\u201eO Adonaju, Gospode, \u0161to Izraelov vodi\u0161 dom, \u0161to Mojsiju ukaza se odjeven plamnom kupinom, i dade zakon Sinajski: pohiti da nas izbavi\u0161 bo\u017eanskom svojom desnicom!\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">Druga antifona pjeva se 18. prosinca i govori o Adonaju \u2013 vladaru doma Izraelova. Antifona govori o Bogu koji je izbavio Izraelski narod iz Egipta, iz ropstva. Tekst se najvi\u0161e nadahnjuje Knjigom Izlaska\u00a0 &#8211; plaman kupina je goru\u0107i grm preko kojeg se Bog objavio Mojsiju: \u201eJa sam koji jesam\u2026 Ka\u017ei Izraelcima ovako: &#8216;Jahve, Bog va\u0161ih otaca, Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev, poslao me k vama&#8217;\u201c (Izl 3,14-15). Izraelci iz po\u0161tovanja prema Bo\u017ejem imenu ne izgovaraju to ime kojim se Bog objavio, ve\u0107 koriste zamjenu u obliku Adonaj \u0161to zna\u010di Gospodin. U ovoj antifoni se prepoznaje Isusa Krista kao Adonaja, kao Gospodina, koji je vjeran svojim obe\u0107anjima i koji \u0107e do\u0107i i izbaviti svoj narod, ovaj puta ne iz Egipta, nego iz grijeha.<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"O Adonai (December 18)\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dn1cloz0ssQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Radix Jesse<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><strong>\u201eO slavni Jesin korijene, \u0161to naroda si barjak svih, pred kojim tih \u0107e postati i glas sa usta kraljevskih, kog molit svi \u0107e narodi: ne kasni, do\u0111i izbavi iz nevolja nas premnogih.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">Tre\u0107a antifona pjeva se 19. prosinca i govori o potomku Jeseja ili druga\u010dije re\u010deno Ji\u0161aja. Ji\u0161aj je otac Davidov i upravo prorok Natan govori kako \u0107e potomak te loze vladati dovijeka i da \u0107e se zvati sinom Bo\u017ejim (usp. 2Sam 7). Zato \u017didovi i\u0161\u010dekuju Mesiju iz loze Davidove da iz izbavi iz mnogih nevolja. Tako i Izaija govori o mladici iz panja Ji\u0161ajeva na kojoj \u0107e po\u010divati duh Gospodnji (usp. Iz 11, 1-2).<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"O Radix Jesse (December 19)\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VFE7B-DZ8_w?start=3&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Clavis David<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><strong>\u201eO divni klju\u010du Davidov i vladao\u010de roda svog, \u0161to otvara\u0161 i zatvara\u0161 i nema stvora nikakvog, \u0161to sprije\u010dit bi te mogao: do\u0111i dobrostiv, su\u017enjeve iz mraka vodi tamni\u010dkog.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">\u010cetvrta antifona pjeva se 20. prosinca i govori o klju\u010du ku\u0107e Davidove odnosno o vlasti i mo\u0107i koju \u0107e Mesija imati kada do\u0111e. Prorok Izaija govori o mo\u0107nom potomku Davidovu: \u201eMetnut \u0107u mu na ple\u0107a klju\u010d ku\u0107e Davidove: kad otvori, nitko ne\u0107e zatvoriti, kad zatvori, nitko ne\u0107e otvoriti. Kao klin zabit \u0107u ga na tvrdu mjestu; i postat \u0107e prijesto slave domu oca svojega\u201c (Iz 22,22-23). Klju\u010d ku\u0107e Davidove u ovom kontekstu ukazuje na svjetovnu mo\u0107 koju \u0107e taj potomak Davidov imati. Ali punina \u201eklju\u010da Davidova\u201c se otkriva u Knjizi Otkrivenja: \u201eOvo govori Sveti, Istiniti, Onaj koji ima klju\u010d Davidov i kad otvori, nitko ne\u0107e zatvoriti; kad zatvori, nitko ne\u0107e otvoriti\u201c (Otk 3,7). Radi se duhovnoj vlasti koju \u0107e potomak Davidov, Mesija, imati. Govor je o vlasti otpu\u0161tanja grijeha koju ima Isus Krist i koju daje apostolu Petru: \u201eTebi \u0107u dati klju\u010deve kraljevstva nebeskoga, pa \u0161to god sve\u017ee\u0161 na zemlji, bit \u0107e svezano na nebesima; a \u0161to god odrije\u0161i\u0161 na zemlji, bit \u0107e odrije\u0161eno na nebesima\u201c (Mt 16, 18)<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"O Clavis David (December 20)\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/fDg29sswhgQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Oriens<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><strong>\u201eO Isto\u010de, o sjaju svet u svjetlosti vjekovitoj, ti sunce pravde istinske: ograni bijedi \u010dovje\u010djoj, \u0161to tumara po tminama! Prosvijetli sve, \u0161to gube se u smrtnoj sjeni nemiloj.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">Peta antifona pjeva se 21. prosinca i govori o Isusu kao o Istoku, o Mladom Suncu s visine \u0161to ga je navijestio Zaharija u svom hvalospjevu kada o Isusu govori kao o Mladom Suncu (<em>oriens<\/em>) s visine koji je do\u0161ao da obasja na\u0161e tmine i sjene smrtne i da upravi na\u0161e noge na put mira (usp. Lk 1,78-79). Tako\u0111er rije\u0161 <em>oriens<\/em> zna\u010di izdanak. Tako prorok Zaharija ka\u017ee: \u201eEvo \u010dovjeka komu je ime Izdanak (<em>oriens<\/em>); ispod njega \u0107e proklijati i on \u0107e sazdati sveti\u0161te Gospodnje: On \u0107e sjediti i vladati na prijestolju\u201c (Zah 6,13).<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"O Oriens (December 21)\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1BsZH7e27Dg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Rex Gentium<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><strong>\u201eO Kralju sviju naroda, kog srda\u010dni im \u017eudi plam, od ugla silni kamene, \u0161to rajski dom i zemski hram u jedno spaja\u0161: do\u0111i ve\u0107 i \u010dovjeka, svoj zemljan stvor, iz crnog jada spasi sam.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">\u0160esta antifona pjeva se 22. prosinca i govori Isus kao kralju. Mnogi proroci su pretkazivali Mesiju kao kralja, kao onog koji \u0107e vladat. Rodom je iz loze Davidove, tri Mudraca mu nose darove koje se nose kraljevima, te ga time priznaju kao kralja. Pilat ga naziva kraljem \u017didova na kalvariji. Tako\u0111er on je kamen ugaoni, onaj kamen zaglavni \u0161to ga odbaci\u0161e graditelji. U ovoj antifoni vidimo da dok i\u0161\u010dekujemo malog Isusa u jaslicama, znamo da \u0107e on vladati kao kralj sa svoga prijestolja, \u0161to je kri\u017e. Spasenje nam je do\u0161lo od tog Djeteta, ali ne po jaslicama, nego po muci i kri\u017eu.<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"O Rex Gentium (December 22)\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/5GvDvgfLoUo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><em>O Emmanuel<\/em>\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\"><strong>\u201eO Emanuele, Spase blag, Zakono\u0161o i Kralju na\u0161, ti nado sviju naroda, \u0161to milostiv ih izbavlja\u0161: o do\u0111i sa neba, Gospodine i Bo\u017ee na\u0161, da spasenje nam vje\u010dno da\u0161.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">Kona\u010dno sedmi dan, 23. prosinca, pjeva se o Emanuelu \u0161to zna\u010di \u201eS nama Bog\u201c. Prorok Izaija navje\u0161\u0107uje ro\u0111enje Emanuelovo: \u201eEvo, za\u010det \u0107e djevica i roditi sina i nadjenut \u0107e mu ime Emanuel!\u201c (Iz 7,14). Na to proro\u0161tvo se poziva i evan\u0111elist Matej kada opisuje doga\u0111aj kada an\u0111eo govori Josipu da uzme Mariju za \u017eenu i da mu da ime Isus. Isus zna\u010di \u201espasenje\u201c te time jest nada sviju naroda kako ka\u017ee antifona.<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"O Emmanuel (December 23)\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/wdu0HjiLEn4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em><span style=\"font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;\">fra Vedran Barbari\u0107<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Advent je vrijeme i\u0161\u010dekivanja Isusa Krista \u2013 Mesije. \u0160to se Bo\u017ei\u0107 bli\u017ei, to napetost raste i Crkva \u017eeli na poseban na\u010din uzveli\u010dati taj kraj. Zato je liturgija \u010dasova u drugom dijelu adventa ne\u0161to posebnija, jer sadr\u017ei O antifone. U tih sedam antifona progovara se o i\u0161\u010dekivanju Mesije.<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":4746,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5,4,29],"tags":[63,73,62,71,72],"class_list":["post-4744","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duhovnost","category-kutak-tisine","category-liturgija","tag-advent","tag-antifone","tag-dosasce","tag-o-antifone","tag-velike-antifone"],"views":4963,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4744"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4753,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4744\/revisions\/4753"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4746"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ofm.hr\/juniorat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}