Danas u vrijeme pretjeranog aktivizma i humanizma bez Boga često možemo čuti „bitno je biti dobar čovjek“. Pitam se je li to istina? Što znači to „dobar čovjek“ i tko i po kojim mjerilima mjeri dobrotu? Ako je čovjek stvoren na sliku Božju, a vjerujemo da jest, može li se biti dobar čovjek bez Boga? … Opširnije
Zanimljiva su vremenita dobra i materijalne stvari koje nas okružuju. Imaju nevjerojatno veliku moć zavođenja. Djeluju kao da su uistinu stvarna, kao da će vječno trajati. A čovjek – što sve neće učiniti kako bi ih spasio? Što sve neće učiniti kako bi zadržao posao, povećao primanja, stekao više položaje? Pogledamo li danas u svijet … Opširnije
Mnogi kršćani, unatoč redovitom ispunjavanju svojih vjerskih „obveza“ i dalje djeluju kao tužna pogrebna povorka koja u Kristovoj patnji nalazi kakvu takvu utjehu za svoj napaćeni život. Prizor koji ovakvo kršćanstvo ostavlja svijetu suvremenog se čovjeka ne dotiče, a kako i može. Suvremeni je čovjek žedan Boga, i što ga svijet u kojem živi sve … Opširnije
„Ištite i dat će vam se! Tražite i naći ćete! Kucajte i otvorit će vam se! Doista tko god ište prima i tko traži nalazi i onomu koji kuca otvorit će se.“ (Mt 7, 7 – 12) Dobar dio života proživimo moleći ono što nam je potrebno od ljudi koji to imaju. Često je to … Opširnije
Liturgija velikog petka završava razilaženjem u tišini, a oltar je ostao ogoljen. Na veliku subotu Crkva ostaje uz grob Gospodinov u tišini razmatrajući njegovu muku i smrt te se uzdržava i od misne žrtve.[1] Crkva živi Gospodinovu odsutnost. Gospodinova odsutnost, njegov silazak u smrt, vraćaju nas na početak, u iščekivanje novoga stvaranja.[2] Vrhunac i središte … Opširnije
U današnjem bogoslužju kroz tri dijela spominjemo se Kristove muke u kojoj Crkva kao zaručnica prati Zaručnika u muci i smrti. Stoga je liturgija toga dana na poseban način obilježena tišinom pred tim otajstvom. Tišina je prvi element koji treba biti zamjetljiv. Tišina kao odgovor na otajstvo Božje ljubavi pokazane u križu i umiranju Božjeg … Opširnije
Korizmeni post završava u četvrtak prije Vazma.[1] Veliki četvrtak, osim što je završetak korizme, predstavlja i početak Svetoga trodnevlja koje počinje od Mise Večere Gospodnje.[2] Ta misa tako postaje uvertira ili ‘preludij trodnevlja’, a u njoj u povijesnom smislu prepoznajemo ustanovljenje euharistije i uspostavu svećeničkog reda.[3] Na ovaj dan se običavaju slaviti dvije mise. Misa … Opširnije